Selektivita je získaná nebo rozvinutá schopnost jedince pro řízené vnímání. Tato kvalita znamená kontrolu vlastního myšlení, pozornosti, vnímání a vědomí jako celku, díky čemuž je psychika schopna vybrat určitý předmět nebo událost z řady vnějších změn, ke kterým dochází.

Selektivita je vlastnost vnímání, která umožňuje zvýraznit nejdůležitější a sekundární okamžiky, které se ponechají na periferii v rozmazaném pozadí. Je to důležitá kvalita osobnosti pro udržení duševní rovnováhy a celkového úspěchu činnosti, protože mysl je spíše rychle vyčerpána, když zpracovává spoustu materiálu současně, je nutné se soustředit na hlavní věc a odstranit ji z méně důležitých detailů. Je to selektivita, která umožňuje člověku, aby se rozhodl ohledně jejich umístění a skupiny lidí pro komunikaci, konzumaci potravin a směr jejich životní cesty - kategorie jsou zcela odlišné povahy a rozsahu vlivu na další průběh událostí, ale všechny jsou prováděny s využitím volby.

Co to je?

Selektivita kvality osobnosti se objevila v průběhu evoluce a zpočátku se týkala základních životně důležitých okamžiků - člověk si vybral, co má jíst, ne aby byl otráven, kde spát, nebýt v nebezpečí, kam se pohybovat, zlepšovat svůj život. Tyto fyziologické údaje stále zůstávají jako příklad selektivního chování, nicméně k tomu bylo přidáno i racionální ovládání mysli nad tím, co se děje. Selektivita z hlediska výživy je nyní snížena nejen na instinktivní volbu jídla bez jedů, ale také na kontrolu množství kalorií v ní nebo způsobu přípravy a její škodlivosti.

Selektivita se týká výběru místa výkonu práce a bydliště, jakož i modelu budování vztahů s ostatními. Člověk nemůže být fyzicky přítomen všude a věnovat stejnou pozornost všem vnějším podnětům, proto je třeba zvolit směr jeho pozornosti a hlavní vektor energie. Pouze tímto způsobem můžete získat nějaké hmatatelné výsledky, a ne spěchat mezi nejjasnějšími podněty.

Spontánní stavba své činnosti a uskutečňování voleb na základě prvních vnitřních motivů je známkou nedostatku selektivity. Takové chování může vést k poněkud smutným následkům, a to navzdory skutečnosti, že v procesu sledování událostí jsou často prožívány velmi jasné pocity, často charakterizované jako pocit plnosti života a maximální emoce. Je-li však člověk podněcován impulzem, je schopen utrpět hmotný kolaps, vynechat vážné a důvěryhodné vztahy, ztrácet svou životní energii za nic.

Je to právě tato kvalita, která pomáhá k dosažení vašich cílů v co nejkratší době, je základem pro plánování vaší budoucnosti, kde věci, které vyžadují zvláštní pozornost, jsou stanoveny předem.

Selektivita maří naše dny kvůli prioritám, automaticky zanechává bez energií oblasti, které nasávají energii nebo zasahují do implementace. Pomáhá však nejen jít k něčemu v budoucnosti, ale také udržuje existující životní volby. Takže člověk, který přestal pít, nebude pořádat večírku v baru, dívka, která se rozhodne zachránit své panenství, se v doupěti neusadí a osoba s arachnofobií nebude pracovat v muzeu entomologie. To vše hovoří o našich rozhodnutích, abychom udrželi obraz světa, který je pro nás nejpříjemnější a inspirující, ale pokud jsou takové volby porušeny, je možná úplná zaujatost životních hodnot a ztráta jeho vnitřní jedinečnosti.

Selektivita je ve svém mechanismu vždy o něco složitější než jednoduché rozhodování na základě tužeb nebo nutnosti. Tato kvalita nám umožňuje vypočítat možné důsledky výběru několika kroků vpřed, takže touhy a nutnost mohou být zaměněny. Není tedy vybrána nejpříjemnější aktivita, která může vést k realizaci ambicióznější touhy než požitku ze současnosti. Stejně tak může být učiněna volba ve prospěch současného okamžiku, kdy posouzení vnitřních zdrojů ukáže téměř úplné vyčerpání a potřebu okamžitého doplnění, dokud se nevyvine depresivní porucha. To znamená, že selektivita pomáhá vybrat si dobré v dlouhodobém horizontu a integritu těla a mysli.

Tento koncept úzce souvisí se svobodou a projevem vnitřní odpovědnosti, protože představuje okamžik volby. Jakýkoli obrat na cestě života znamená určité následky, které následují, a pak je do popředí připravenost osoby přijmout tyto změny, zodpovědnost za své činy a rozhodnutí. Svoboda má povahu vnitřního významu, protože ani pochopení toho, jak jednat, nevede vždy k činu. Vnitřní ochrnutí, zaměření na názory druhých, odnáší osobě jeho osobní projevy svobodného výběru a ponechává selektivitu pouze na teoretické kvalitě.

Vzhledem ke kvalitě selektivity je možné posuzovat chuť člověka ve vztahu k jakémukoli momentu - od jídla k uměleckým předmětům, preferencím komunikace nebo zábavy. To je zvláštní značka osobního rozvoje a jeho potřeb, odraz možností a vnitřní připravenosti těchto příležitostí k realizaci. Pokaždé, když se lidé vzájemně ovlivňují, nám selektivita umožňuje posoudit, jak blízká je osoba a zda je ve stejném kruhu bez jakýchkoli dotazů. V účinném volebním prostoru člověk demonstruje na maximum to, na co se zaměřuje - na rozvoj nebo udržení stability, na luxus a sebedůvěru nebo askezi pro poznání.

Selektivita ve vztahu

Selektivita v lidech je klíčovým bodem budování prosperujících a šťastných vztahů na jakékoli úrovni. Pokud jde o intimní vztahy, selektivita předpokládá upřednostnění jedné konkrétní osoby vůči zbytku jeho pohlaví. Tento druh selektivity je v mnoha ohledech způsoben biologickými zákony přizpůsobení volby partnera pro další reprodukci potomků. Úloha somatických reakcí a podvědomých rozhodnutí v této souvislosti je tedy mnohem větší než při volbě zaměstnání nebo místa bydliště. Mysl může ovládat určité projevy, strategii námluvy nebo ignorování, ale biologie je vždy prvním impulsem k pozornosti.

Kategorie ovlivňující selektivitu ve vztahu zahrnují specifické a individuální. První implikuje tradice zavedené v každém zástupci určité etnické skupiny nebo skupiny lidí. Mohou existovat určité vnější parametry a vzorce chování, které jsou považovány za příznivé. Větší rozmanitost možností poskytuje individuální úroveň volby, včetně vlastností charakteristických projevů partnera, jeho vnějších dat, věku a sociálních charakteristik.

Dříve byla selektivita ve vztazích o sociálním postavení kategoričtější než v moderním světě, existují však pravidla, která nelze obcházet. Nikdo nyní nezakáže manželství mezi pracovníky a inteligencí, ale ten se brzy objeví, když se lidé setkají s rozdílem ve svých životních filozofiích a preferencích, kulturním základu a vzdělávání.

Složitost selektivity vztahů spočívá v častém rozporu mezi biologickými a sociálními faktory, mezi tím, co tělo chce a co rozumí mysli. Mohou to být možnosti, kdy se mezi lidmi rozsvítí jasná vášeň, ale o čem nemají co mluvit, jejich země vytí a všechny své přátele a oni, kteří to logicky přemýšleli, toto spojení odsoudí. Není to také neobvyklé, když se vše sbližuje na úrovni rozumu - jak věku, tak kariérního úspěchu, lidí ze stejné společnosti, má mnoho společných témat, ale jsou navzájem naprosto ošklivé z hlediska fyzického vnímání.

Kromě intimního vztahu je ale také velmi důležitý vztah. To znamená nejen to, kdo je považován za přítele a kolik takových lidí může být, ale také regulace míry blízkosti, formátu interakce, úrovně důvěry. Vztahy jsou budovány ve všech sférách lidské existence a je nemožné zůstat s přáteli přáteli nejen kvůli osobnímu nepřátelství, ale také z pohledu konkurence nebo se naučit potíže s interakcemi jiných lidí.

Ti, kdo jsou schopni jasně filtrovat svůj společenský kruh, mohou vytvořit příznivé emocionální zázemí, získat podporu a spolehlivost. Lidé, kteří nevědí, jak se udržet na dálku, nechají každého, kdo klepe do svého domovského či psychologického prostoru, skončit ve špatném stavu a často je také obviněn z problémů. Nadměrná naivita a malý počet přátel výrazně snižuje selektivitu ve vztazích, jak se zvyšuje počet přátel, automaticky vzniká otázka volby.

Svět je obrovský a je nemožné věnovat stejnou dobu všemu a všem, kdo jsou v něm přítomni, a to není nutné, protože mnohé postavy a události prostě nezaslouží pozornost a přinejlepším prostě nemají vliv na život. Má smysl se rozhodnout a jít k těm a tam, kde je potěšení a rozvoj já, takže všechno ostatní bez viny. V některých okamžicích se to může jevit jako zrada, zejména pokud se člověk pokouší manipulovat s názorem člověka, ale v tomto případě se zrada objevuje i v obchodě, když místo jablek berete hrušky.

Podívejte se na video: Selektivita autorádia Dacia Logan Arctica. (Červen 2019).