Spiritualita je jedinečná osobní zkušenost, která je získávána skrze poznání sebe sama; přesahující kaple svých vlastních úzkých zájmů, zralost osobních hodnot. Je považován za fenomén vnitřního prožitku subjektu, který přesahuje hranice individuality, něco, co je spojeno s božským, superpersonálním nebo silami kosmu. Tento koncept identifikuje jedince k Duchu svatému, odráží jeho blízkost k Bohu, výstup osobnosti za hranice bytí duše. Na druhé straně zachází s upřímností, intelektualitou, ctností a morálkou jedince.

Co je spiritualita

V moderních náboženských studiích je spiritualita považována za nejběžnější znak charakterizovaný zkušenostmi, které vznikají v rámci lidských zkušeností, na které má kultura vliv. Zdrojem této koncepce je tedy vnitřní zkušenost jednotlivce. “Spiritus” je doslovný překlad významu tohoto slova “duch”, to je věřil, že definice spirituality osoby je derivát daného slova. Pro dnešní svět se toto použití používá k vysvětlení nejvyšší části lidské lahůdky, duchovní podstaty předmětu, popisu jeho vnitřního života. Popření závislosti lidské existence na hmotném a fyzickém vzhledu lidského života.

Definice lidské spirituality má četné interpretace v souvislosti s existencí různých paradigmat v životě společnosti. Skrze všechna různá vysvětlení spirituality existuje jistý vzor v tom, že ji připisujeme náboženskému životu jedince. Spiritualita jako individuální osobní zkušenost však není vždy identifikována s náboženstvím a není jím vždy určena. Ve většině vysvětlení je tento koncept interpretován ve směrech humanitární psychologie. Současně se spojuje s určitým mystickým aktem, esoterickými tradicemi nebo filozofickými učeními. V rámci toho je spiritualita zaměřena na rozvoj holistické osobnosti jako systému zahrnujícího altruismus, bohatou vnitřní zkušenost, nezištnost, soucit a rozvinutý vnitřní svět.

Jako psychologická kategorie, spiritualita začala být viděna od konce devatenáctého století, definovat to v rámci rozumové psychologie. Edward Spranger, Wilhelm Dilthey, se jako zástupci tohoto trendu zaměřil na studium vztahu mezi duchovními aktivitami jedince (kultura, etika a umění) a psychikou jednotlivce. Současně popíral vztah psychiky předmětu k přírodním vědám. Karl Jung později považoval spiritualitu v rámci analytické psychologie. V rámci těchto studií byl tento koncept zkoumán a analyzován pomocí hranolu kolektivního nevědomí a archetypů. Jung se stal zakladatelem analýzy psychologie náboženství a alchymie.

V paradigmatu humanistické existenciální a transpersonální psychologie byla duchovnost identifikována s vyšším nevědomím, které je zdrojem tvůrčí inspirace (Roberto Assagioli). Maslow Abraham ve svých studiích identifikoval vztah spirituality se špičkovými zkušenostmi. Výskyt, ke kterému dochází v období seberealizace jedince.

Spiritualita v závislosti na výskytu transpersonálních zkušeností a duchovních krizí byla zkoumána ve výzkumu Stanislava Grofa. V rámci transpersonálních učení bylo toto pojetí interpretováno jako druh léčení pomocí šamanismu a jiných tradičních kultur. Viktor Frankl také tento fenomén považuje za něco vyššího než antropologické dimenze tématu. V aspektu křesťanské psychologie vědci spiritualitu interpretují identicky s nejvyššími božskými nebo démonickými silami přírody, projevenými v činech jedince, a jeho projev v jiných směrech je popírán.

Lidská spiritualita, jako něco hluboce subjektivního, je vnitřně neschopná být vyšetřována pomocí vědeckých výzkumných technik. Tím, že se člověk identifikuje s myšlenkami, pocity a pamětí, zjistí pravou podstatu svého vědomí, určuje své pravé já, a tím ho najde.

Problém spirituality

Spiritualita je fenomén, který odlišuje lidský život od přirozené existence a přidává k němu sociální charakter. Jak moc člověk používá spiritualitu, závisí na jeho existenci, na jeho budoucnosti a na jeho pravdě. Vzhledem k tomu, že povědomí o individuálním prostředí, o utváření elegantnější prezentace ao hlubším vztahu ke světu, je koncept lidské spirituality. Dnes spiritualita pomáhá člověku poznat sebe, jeho smysl života a účel v něm.

Spiritualita pomáhá lidstvu na cestě k přežití, rozvoji stabilní společnosti a celé osoby. Hraje klíčovou roli v procesu formování sociální společnosti. Schopnost člověka rozlišovat mezi nepřátelstvím a mimozemšťanem v jeho existenci, vám umožňuje chránit jeho prostředí, sám před chybnými činy a činy, které mají ničivé následky. Když mluvíme o problému, měli bychom se dotknout vzniku duchovních a morálních problémů společnosti. Jak je známo, současná etapa života společnosti zažívá krizi spirituality.

Spiritualita a morálka nabývají nových významů a realizace. Takže prosperita krutosti, zločinů, nepokojů, spekulací, stínové ekonomiky, drogové závislosti, nelidskosti - důsledků pádu lidské spirituality, resp. Devalvace lidského života. I když úpadek morálky obyvatelstva nevede k přímé smrti, vede ke zničení mnoha institucí společnosti: hospodářského, duchovního a politického.

Nejpřísnějším problémem je, že je to zničení společnosti, které se pro člověka nevnímatelně vyskytuje. Nová etapa formování kultury lidstva přispívá k rozvoji osvobozených, svobodných, nekomplexních, otevřených pro inovační jedince, ale zároveň lhostejných, agresivních a lhostejných. Většina lidí směřuje své činy k naplnění života hmotnými, spotřebitelskými hodnotami a odmítá duchovní složku lidské existence.

Ve vzniku současné komunity existuje rozpor: vědecký a technologický pokrok a duchovní rozvoj jsou naprosto na různých cestách, přičemž velký počet lidí ztrácí v životě morální podporu, což komplikuje duchovní život celé společnosti. V tomto kontextu, v období od dvacátého století, začala úplná devalvace lidského života. Historie ukazuje, že každé století, které změní "staré nelidské", přineslo více a více obětí mezi lidmi. Navzdory rozvoji sociálních a politických podmínek života, rozvinutá kultura, literatura - brutální zvěrstva byla prováděna ve vztahu k osobnosti člověka. Nedostatečná morálka byla zároveň považována za něco, co k těmto činnostem přispělo, považováno za paradigma této společnosti.

Bez ohledu na rozvinutou sociálně-ekonomickou společnost, technologie a zdroje není možné vyřešit problém života s jejich pomocí. Pouze změna v myšlení člověka, změna vnitřního světového názoru, uvědomění si integrity a spirituality společnosti pomůže vést ho k pravé cestě existence a rozvoje. Vytvoření ideálního světa lidské spirituality, vytvoření světa hodnot a konceptů pomůže vzbudit duši člověka vysoko nad hmotné bohatství. Aby bylo možné obnovit společnost, je třeba jednat zevnitř: obnovit duchovní a morálku subjektů, připravit lidskou mysl na nadcházející změny, uvědomit si důležitost integrity společnosti a obnovy hodnotového systému.

Rozvoj spirituality

O koncepci rozvoje duchovního světa člověka neexistuje shoda. Každý jednotlivec vytváří svůj duchovní svět různými způsoby, s využitím různých učení a metod poznání sebe sama a svého vnitřního světa. Tyto cesty úspěchu se často prolínají s náboženstvím, ale občas ho obcházejí. Rozvoj spirituality je v podstatě chápán jako proměna „ducha“ člověka, vnitřního stavu, osobního růstu jedince. „Duch“, jako abstraktní pojem, má své vlastní ztělesnění ve vztazích příčina-účinek, které pomáhají porozumět smyslu lidského života. Je-li jednotlivec odhodlán znát pravdu, rozvinout svůj duchovní život, zlepšit se, určitě k tomu přijde, ať je tato cesta pomalá a postupná nebo snadná a bez překážek, nebo okamžitá. Duchovní vývoj člověka, bez ohledu na to, co se vyučuje, nesestává z několika složek: sebepoznání, seberealizace a seberozvoj.

Je třeba poznamenat, že všechna učení o duchovním vývoji jedince pocházejí z jeho vnitřního světa. Duchovní byl vždy touhou člověka změnit svět kolem sebe změnou jeho osobnosti. Duchovní vývoj člověka mu umožňuje vstoupit do vyššího stupně porozumění a vědomí své duše. Chcete-li vytvořit plně rozvinutou duchovně rozvinutou osobu, musíte především sledovat vývoj energie a fyzické kondice subjektu. To přispívá k harmonické existenci s okolním světem a lidmi v něm. Spiritualita je růst, určitý pokrok lidské osoby směrem k integritě a seberealizaci.

Podívejte se na video: Potřebujeme více SPIRITUALITY, ne náboženství - Stanislav Grof, 1994 (Červen 2019).