Ambice - to je touha člověka získat vysoké postavení, určité pocty, dosáhnout viditelného úspěchu, uznaného životním prostředím a ideálně mající specifický rozměr vyjádřený ve stupních, číslech, ocenění, trofejích. Pro ambiciózní osobu je důležité mít nejvyšší výsledky. Pojem ambice je odhalen skrze dva kořeny a označuje lásku cti.

Ambice je slovo, které je synonymem marnosti. Ve svých krajních podmínkách mohou být ambice směřovány k chamtivosti, která je však v úzkém spojení s získáváním hmotného zisku, zatímco marnost a ambice využívají specifické fyzické přínosy pouze nepřímo.

Jaké jsou ambice?

Samotný ctižádostivý člověk si může být vědom toho, že ať je kdekoli - všude, kde je ochoten uplatnit svá vlastní pravidla, i lidem, se kterými se poučil. Přiznání chyby mu způsobuje bolest, myšlenka, kterou si zaslouží víc, neopustí. Ambiciózní člověk nemá v žádném oboru žádnou konkurenci - kromě sebe. Ambice pro něj jsou motorem pokroku, prostředkem k dosažení osobních cílů. Takový člověk se nezastaví na tom, čeho dosáhl, neustále usiluje o více, což znamená, že je stále silnější, připraven pracovat a zlepšovat se.

Marnost a ambice činí jednotlivce sobeckým a dokonce nepříjemným pro ostatní. Pýcha chopí člověka a dělá z něj pohled ze zkresleného úhlu. Vysoká sebeúcta přestává splňovat současné podmínky. Osobě se již zdá, že má právo ukládat své vlastní názory na ostatní, v týmu se hádá, je pro něj těžké najít společný jazyk s okolím. Žízeň po úspěchu vás nutí vstoupit do dohody s svědomím, jít do hlavy kvůli vítězství. Takoví jedinci často skončí se svými vlastními, ale zůstávají osamělí, s množstvím traumat a emocionálních blokád.

Psychoanalytik Karen Horney zkoumal pojem ambice jako jednu z neurotických potřeb - bolestnou touhu po osobním úspěchu. O tom, zda se neurotickému podaří být nejlepší, závisí jeho sebeúcta. Všichni se setkáváme s příkladem neurotických ambicí již ve škole, víme, že děti trpí výslednými nízkými známkami, že pro ně je jejich ego úder. V dospělosti se to vyvíjí v touze být nejlepším milencem, spisovatelem, sportovcem, mít nejvyšší výkon ve výrobě, prestižní ocenění, které vydělají nejvíce.

Neurotické ambice jsou méně škodlivé pro ostatní než jiné neurotické potřeby agresivního typu, protože jsou zaměřeny na svého majitele. Ambice má na něj osobně destruktivní účinek, neschopnost přijmout sebe samého jako člověka, plně a se všemi přirozenými emocemi, pocity a zkušenostmi, aby žila svůj život. Je nezbytné, aby taková osoba získala hodnocení, dokázala svou činností, především svou vlastní činností, svou „já“ existuje a má váhu. Je nesmírně důležité, aby zachytil, opravil svou činnost, aby své výsledky předal ostatním jako důkaz své existence. To má přímý vliv na to, zda neurotika může snížit úroveň úzkosti, která se převrátí, pokud nemá viditelný, viditelný důkaz o své produktivní a produktivní aktivitě.

Neurotické ambice nutí člověka k destruktivním činům - touze porazit své zjevné nebo imaginární soupeře, vyhrát v soutěži a soutěži.

Jak odhalit, že ambice je neurotická? Jeho příznakem je akutní strach z neúspěchu, který je vnímán jako ponížení. Dalším faktorem je neúnavné prosazování k velkým úspěchům, ke kterým dochází i přes pokračující úzkost. Ocenění a trofeje takové osobnostní radosti nepřinášejí, není s nimi žádná zkušenost skutečného hlubokého uspokojení. Dosažené úspěchy se pouze posouvají na vyšší známky, což pomůže řešit úzkost. Krátce krátce jen úzkost, pocit nenávisti uklidňuje interního kritika, internalizovaného státního zástupce. Takový neurotik nemá mír se sebou, neakceptuje se.

Ambice, jak se zbavit?

Pokud jste si začali všimnout, že vaše dítě začalo vykazovat příznaky neurotických ambicí, musíte ho přesvědčit, že ho budete milovat a přijímat ho, bez ohledu na to, jakou známku přináší ze školy. A nechte se cítit svou bezpodmínečnou lásku. Řekněte mu příběhy o neúspěších ze života druhých, příběhy týkající se pádů - s cílem využít tyto příklady, se dítě naučilo cítit, že všechny neúspěchy jsou jen zpětnou vazbou. Snažte se omezit strach z neúspěchu, aby nebyl spojován s ponížením, čímž se přesměrují nebo změkčují neurotické ambice, což je méně akutní a bolestivé. Obecně platí, že stejně jako u jiných neurotických potřeb, podle přístupu Karen Horneyové, k vyřešení tohoto komplexu, je důležité oslabit idealizovaný obraz, přehnané myšlenky o sobě, naučit se přijímat sebe samého a vztahovat se k nenávisti a pohrdání.

Existuje zajímavý názor, že ambice versus lenost je hlavní hnací silou lidstva. Člověk neustále chce více, dívá se na ostatní a zaznamenává jejich úspěchy: propagace, nákup nového auta, odpočinek v módním letovisku s množstvím dojmů.

Ambice vytváří neochotu cítit se jako loser a vyhrát vše a neustále. Vskutku kreslí člověka vpřed, učí se od druhých a získává příklady - má motivaci k vlastnímu úspěchu. Lidé vytvářejí inovativní technologie, rozvíjejí vědu, někdo je ve vesmíru, přichází se sociálními sítěmi a ostatní jsou přitahováni k tomu nejlepšímu, snaží se to získat a zvítězit. A tak lidstvo postupuje vpřed díky ambicím a pravidlům úspěchu. Je však taková ambice jedinou a jistou zárukou síly a úspěchu?

Mnozí s tímto názorem nesouhlasí, argumentujíc tím, že ambice nejsou nezbytné pro opravdový talent, ambice mohou být dokonce známkou nedostatku talentu a jeho sublimace.

Ambice mohou mít jinou povahu. Tato ambice, která je spojena s touhou po držení a nadvládě, je obvykle považována za negativní kvalitu. Naproti tomu někteří z nich vydávají zdravou vášeň, která motivuje a pomáhá dosahovat výšin po talentu.

Je tu Chukovského estetická teorie, že jen to, co člověk nechce, je dobré. To znamená, že pragmatická aktivita přináší skvělé výsledky. Příkladem je Steve Jobs, který se stal opravdu velkým podnikatelem ne kvůli touze po penězích, úspěchu nebo cti. Byl fascinován myšlenkou vytvořit zásadně nový a velmi cenný pro lidstvo, který investoval svou sílu do svého úsilí. To znamená, že pro úspěch musíte nastavit svůj vysoký, ambiciózní cíl, který by neměl být pragmatický - ale vyšší než jen touha, například peníze, což bude jen důsledek.

Nebo možná ambice je touha po nesmrtelnosti? Touha zanechat něco za sebou. "Dlužím ve mně všechno nejlepší k smrti." Koneckonců, kdyby náš život nebyl konečný, kdyby to nebylo pro potřebu být realizován v této přidělené oblasti života, pak by neexistovala pobídka k vytváření, vystupování, vzpomínání a opomenutí. Myšlenka na smrt velmi silně vybízí k tomu, abychom zanechali některé uznávané hodnoty, dobré nebo známé jméno, které je určitým synonymem pro čest. Z tohoto hlediska ambice odhalují význam slova, nikoliv láskou ke cti, ale snahou o osobní čest. A tato motivace je považována za harmonickou, neboť přispívá ke skutečnému růstu. Můžeme tedy hovořit o ambicích různých úrovní.

Je ambice dobrá nebo špatná?

Kde je hranice mezi zdravými ambicemi a ambicemi? Například sportovec nebo herec se musí považovat za nejlepší - jinak nedosáhne vysokých výsledků. Sebevědomí, postavení sebe samého jako nejlepšího a víra v něj vede k velké práci na sobě. Po přezkoumání názorů na tuto otázku za posledních 2000 let historie v různých trendech uvidíme i protichůdné přístupy v náboženstvích. V pravoslaví, dogma self-deprecation pronikne krédo s červenou nití. Kariéra, sebeúcta, touha být první, dosáhnout výšek a dokázat něco sobě nebo svému okolí - jsou považovány za špatné podle instrukcí Bible, aby byly poslední. Naproti tomu kultivují skromnost, sebepodceňování, vědomí své bezvýznamnosti a pokory jako jedinou cestu ven. Ambice je spojena s pýchou a je považována za hřích.

V katolicismu musí být respektován jiný přístup - člověk musí být respektován, ne aby se ponořil do sebezničení a prachu na hlavě s popelem. Osoba zde už není špatná a v protestantismu je to všechno dobré - úspěch, práce, peníze, blahobyt jsou považovány za dary shora, požehnání. Takový přístup přispívá k rozvoji života, stvoření i na úrovni celého národa. Krásná architektura, pohodlná auta, kvalitní předměty a dobré vzdělání jsou to, co spojujeme s evropskými a americkými způsoby života, vyznáváme katolicismus a protestantismus. Nicméně s přebytkem pozornosti k těmto výhodám se ztrácí hranice mezi zdravými ambicemi, obecně pozitivním úsilím o úspěch a ambicemi, úspěch se stává cílem sám o sobě, podřízením všech lidských aspirací.

Přístup, spíše charakteristický pro pravoslaví, že je nutné zachovat duši a bojovat s vášněmi ambicí - také dává pokřivení v lidské duši v její hojnosti, závist úspěšnějších lidí a touhu po pohodlí současně s extrémním odsouzením, které rozděluje psychiku a nutí osobu používat celý komplexní psychologické obranné mechanismy. V důsledku toho vítězství nad ambicemi není příznivé, ale naopak polarizuje psychiku a dává nový impuls intrapersonálnímu konfliktu.

Pravda je samozřejmě uprostřed. S pečlivějším, důkladnějším studiem obnovíme rovnováhu tím, že nalezneme společný počáteční význam, který se později vyvinul do protichůdných trendů. Instrukce, jak se posadit na poslední pozici, někdy vypadá poněkud manipulativně, jako bych se poněkud ponížila, a v tajnosti s touhou po úspěchu doufám, že jsem vznešený. To je alegorická instrukce, ale má hluboký význam. Nesedejte na prvním místě - nesnažte se být lídrem ve formě. A posadit se na poslední, nejprve se s ním stávat vnitřním a dokazovat celou svou bytostí, že jste první - tak, aby to lidé rozpoznali sami. Samotná nadmořská výška pro člověka by zároveň neměla být významná, ale pouze vnitřní hluboká práce na sobě, která nese ovoce, což není samoúčelné. Sebepodceňování je extrémní, o čemž svědčí i jiné evangelické rady - například klepání na otevření, hledání a zisk, ne pohřbení talentu v zemi. Zde je ukázáno, že pokud věříte, je možné dosáhnout všeho. Víra, která mění hory, dává vysoké sebehodnocení, které spolu s tvrdou prací vede k úspěchu.

Ukazuje se, že v křesťanství je kázáno aktivní životní postavení. Není třeba uctívat první místo nebo peníze, bez ohledu na to, co pro ně může přijít pro čest a pýchu. Toto je odhaleno v napomenutí, aby se nesnažili sloužit dvěma pánům, Bohu a Mamonu, kde Mamon zosobňuje pozemská požehnání. Nejsou špatní v sobě, jako bohatství, které není zlé, ale dobré, je-li prostředkem pro vznešené konce. A hranice mezi ambicemi a ambicemi se dosahuje v křesťanském postavení tím, že pozornost člověka by neměla být zaměřena na získání poct, že by neměl snít o sebevědomí a být povýšen jinými lidmi - zůstat skromný a pokračovat v práci na sobě. Takový vzorec vede člověka k skutečnému vítězství, klade mechanismus úspěchu.

Podívejte se na video: Ambice (Listopad 2019).

Загрузка...