Sebeklame - to je vlastnost psychiky sebe-podněcování myšlenek, které neodpovídají objektivní realitě nebo zkreslují její jednotlivé prvky, jinými slovy, je to obranný mechanismus psychiky. Tato vlastnost psychiky může být situační nebo dobře zavedená forma psychologické reakce.

Sebeklame je touha prezentovat vlastnímu vnímání, vědomí a paměti přitažlivější průběh událostí nebo řadu situací namísto skutečných.

Koncept sebeklamu je široce používán v humanitárně orientovaných oblastech, v závislosti na vědecké oblasti jeho využití a získává různé nuance interpretace.

V psychologii se klamání často nazývá represe, popírání a iluzorní myšlení. Mezi předpoklady sebeklamu patří tendence ke vzniku nadměrných pocitů viny, překračování přípustných limitů strachu, nedostatek pocitu nezávislosti, kolize s psychotraumatickými situacemi.

Co je sebeklamu?

Tento koncept je poměrně složitý, předpokládá ve svém určení takové mentální mechanismy, které zavádějí člověka (nevědomé mechanismy), v důsledku čehož člověk ztrácí schopnost být adekvátně vnímajícím a objektivním člověkem, pokud jde o jeho vlastní život a události. Osoba ve stavu klamu je náchylná k zdobení faktů (například sebeúcty) nebo ignorování nedostatků, nepříjemných událostí.

Sebeklame v psychologii se neomezuje pouze na obranné mechanismy, ale je definována jako úmyslné lži, represe a životní strategie útěku před sebou. Tento ochranný mechanismus vzniká za určitých podmínek, v situacích, kdy člověk nechce nebo je mentálně neschopen vnímat pravdu, pak začne lhát sám sobě a tento typ podvodu je těžší rozpoznat.

Je to zdaleka ne vždy, že člověk může identifikovat mluvením s podvodníkem v řeči, ale to je možné. Tempo a intonace řeči při změně partnera, nové pohyby a pózy se objevují, četnost změn dýchání a pulzů - to vše je možné si všimnout, ale někdy je nemožné rozpoznat podvod.

Zastoupení života tak, jak ho chce člověk vidět, se může ponořit do příjemného stavu, který se blíží štěstí, když některé z prezentovaných akcí odpovídají fantazii. Pokud se situace vynoří na opačné straně, zhroucení fantazií, projekcí, obran a vnímání světa člověkem se odehrává v ponurých barvách, kde se musí vypořádat s tím, co „utekl“ tak dlouho a usilovně.

Ve vážných a globálních situacích sebeklamu, deprese, duševních poruch a sebevražedných tendencí se může nakonec rozvinout, když se realita projevuje v plném rozsahu. Vidíme tedy, že tato schopnost psychiky může, jak ušetřit, dát čas na hromadění zdrojů a nakonec zničit psychiku, pokud zneužíváte sebeklamu a silně se odtrhnete od reality.

Metoda sebeklamu je odlišná od toho, jak dochází k podvodu jiné osoby. Problém sebeklamu bude mnohokrát zjednodušen, vezmeme-li ho jako stejný problém, ale ve vztahu k sobě. To vychází ze skutečnosti, že klamání vlastního vědomí je kromě toho více pracným procesem, ve vnímání každého člověka je spíše touha oklamat, než být oklamána, což v případě sebeklamu opět způsobuje určité potíže.

Existuje předpoklad, že sebeklame není poskytování falešných informací sobě samému, nýbrž fragmentace vědomí takovým způsobem, že některé jeho složky jsou pro vnímání neviditelné nebo nepřístupné. K přenosu jakékoli informace na nepřístupnou část dochází prostřednictvím vědomých mechanismů a je pro psychiku ochranný.

Funkce sebeklamu není tolik zkreslení pravdy jako zpoždění v jejím vědomí. To umožňuje člověku snášet traumatické a obtížné události reality, schopnost pohybu vpřed, zapomínání na neúspěchy, udržení kontaktu, navzdory negativním činům druhých.

Proces sebeklamu může přispět k rozvoji mnoha dalších lidských vlastností, například sebeúcty, odolnosti vůči stresu, aktivity. Odklad informací o povědomí pomáhá shromažďovat potřebné osobní zdroje pro zvládání problému.

Různí lidé mají odlišnou schopnost vytvářet nebo vzdorovat sebe-klamání, existují případy, kdy člověk dokonce vytváří falešné vzpomínky, aby se maximálně zajímal o falešná fakta. Vývoj tohoto mechanismu je provázán s takovým rysem, jako je návrh, vystavení vlivu referenční skupiny, stabilita a síla mentálního systému.

Příčiny sebeklamu

Problém sebeklamu může bez výjimky ovlivnit každého člověka. Důvody pro to jsou mnohé.

Prvním důvodem pro použití mechanismů sebeklamu je strach. Strach z rozpoznání a uznání vlastní části viny, negativních projevů charakteru, nebo spáchaných činů, které ovlivňují úroveň sebeúcty (tyto aspekty dávají přednost vytlačení z vědomého zorného pole nebo kladení opačných pozitivních vlastností na své místo). To také zahrnuje strach z vlastní odpovědnosti za rozhodnutí, činy, život (místo toho člověk zkresluje realitu, jako by události, které se odehrávají, podléhají vlivu vnějších okolností, osudu, nebo byl obětí něčích vlivů). Také jeden z archaických mechanismů pro zahájení sebeklamu - strach z někoho silnějšího nebo nebezpečnějšího (může mít podobu znehodnocování nebezpečí nebo přehánění vlastních schopností) také patří k různým příčinám strachu.

Dalším nejdůležitějším faktorem vzniku sebeklamu je podhodnocená úroveň sebeúcty. Je to dáno tím, že pro osobu bez spolehlivých vnitřních podpor je snazší vymyslet atraktivní představu o sobě a učinit je skutečně vnímanými, než čelit nižšímu sebedůvěře, což způsobuje mnoho negativních emocí. Stojí také za zmínku, že důvodem pro sebeklamu může být také nedostatečné nafouknutí sebeúcty, když se člověk dívá dolů na to, co se děje, neposlouchá ostatní, je si jistý svou exkluzivitou.

Traumatické situace, zármutek, neschopnost najít cestu z bolestivé situace a pak se člověk rozhodne nezpozorovat zdroj takových silných emocí. Hovoříme zde o působení mechanismu psychologické ochrany, jehož účelem a funkcí je zachovat vědomí před přetížením. Když self-podvod vykonává funkci psychologické ochrany, pak s jeho pomocí existující nápady a pohledy na sebe a svět jsou chráněni, integrita jednotlivce je chráněna pod hrozbou destruktivních informací. Takový mechanismus přispívá k lepšímu zabezpečení a přizpůsobení vnitřního světa člověka, má však škodlivý vliv na vnější a sociální adaptaci, protože objektivita vnější reality je právě v tuto chvíli vyloučena. Tento obranný mechanismus dává člověku příležitost přežít kriticky těžký a destruktivní úder, ale následně je nutné přivést skryté informace do oblasti vědomí, takže kontakt s realitou není zcela ztracen. Tato práce je sama o sobě téměř nemožná a je velmi běžná v rámci psychoterapie.

Pesimismus a optimismus v jejich extrémních formách patří k sebeklamu. Člověk hledá potvrzení svých myšlenek, může vyvolat vznik potvrzujících situací a má-li v případě optimismu pozitivní vektor, pak se snaží dokázat pesimistické myšlenky, člověk může zničit svůj vlastní život. Vlastní podvod může způsobit jak užitek, tak újmu. Při sebeklamu si tedy člověk nevšimne nedostatků v předmětu lásky, může onemocnět nebo se zotavit v závislosti na tom, jakým směrem se klamné informace dostanou.

Samotná lidská psychika je strukturována tak, že si lépe pamatujeme na pozitivní informace o sobě než o negativních informacích. Za tímto účelem není snaha udržet obě informace v vědomém zorném poli a negativní informace jsou jednoduše skryty nebo vymazány, na jejím místě se objevují pozitivní vzpomínky nebo pozitivní vzpomínky.

Dalším důvodem vzniku sebeklamu je stereotyp myšlení, nedostatek vzdělání, návaznost na vzorce chování, které neumožňují vnímat aktualizované informace a jsou rozhodující pro měnící se životní podmínky.

Sebeklame v náboženství

Je zde spousta sporů o sebeklamu v náboženství, jejich souvislostech a základních příčinách. Podle jednoho z uvedených hledisek jsou postuláty náboženství zpočátku iluzorní a mají pouze relativní zapojení do existující reality, proto je víra člověka v poskytovaná pojetí absurdní a sebeklamu. Z tohoto hlediska (náboženství jako sebeklam) je samozřejmě fenomén, který v jeho extrémních projevech přináší pouze negativní vlivy a důsledky pro jednotlivce. Jiní považují pojem náboženství za pravdivý, ale přesto s pozměňovacím návrhem, že pouze náboženský trend, který má osoba, je pravdivý a pravdivý a všechny ostatní jsou nepravdivé. V tomto paradigmatu vnímání není náboženství sebeklamem a je vnímáno jako požehnání.

Tyto dva extrémy nemohou plně popsat mechanismy náboženských vlivů a vnímání. Mezi těmito modely je objektivita. Základem náboženských trendů není jen lži a sebeklamu nebo jen pravda, je to kombinace těchto faktorů, kde sebeklamy často uzavírají pravdu, kvůli potřebám lidské osoby.

Všechna náboženství mají základ pro modelové myšlení, standardy chování přijaté referenční skupinou a jsou spíše kruté ve svých trestech pro lidi, kteří těmto parametrům neodpovídají. Pojmy náboženství jsou postaveny tak, že přinášejí velké procento magie, což přispívá ke snížení kritického vnímání reality. To vede k tomu, že v budoucnu může člověk inspirovat téměř jakoukoliv představu a on, opírající se o víru a sebeklam, dokončí všechny nezbytné prvky reality tak, aby se navrhovaný obraz stal realitou v jeho vnímání.

Náboženské sebeklamy pomáhají člověku zůstat osobou, zachovat jeho osobnost a sociálně orientované chování, které obecně přispívá k morální ochraně a fyzickému přežití. Získávání extrémních aspektů jeho projevu však může být stejně nebezpečné, jako je život zachraňující. Věřící v projevy různých zázraků, člověk začíná zanedbávat adekvátní bezpečnostní opatření, provádět logicky neodůvodněné činy a může dojít k neuropsychiatrickým onemocněním a symptomům.

Stejně jako v každé sféře lidské existence dochází k sebeklamu v náboženských aspektech života, míra jeho vlivu a to, zda je pro člověka pozitivní, či nikoliv, nelze jednou provždy určit. Jedná se o kombinaci velkého množství životně důležitých faktorů, rysů osobnosti, které ve své kombinaci předurčují účinek sebeklamu.

Podívejte se na video: Lukáš Pelc - Plán z klanu sebeklamů (Listopad 2019).

Загрузка...