Pacifismus - je to ideologie nebo filosofie, která nějakým způsobem podporuje loajální a tolerantní způsob řešení konfliktů, ať už politických nebo úzce sociálních konfliktů. Když se člověk v akutních situacích drží pacifismu, snaží se zachovat lidstvo, humánní přístup ke všem. Pacifisté považují válku za hloupost, relikt z minulosti, hanebný v našem věku. V lidských dějinách došlo k mnoha válkám a silným záchvatům. A teď, se zdánlivě velkým arzenálem jiných civilizovaných metod, zůstává vojenský konflikt nejčastěji zvolenou metodou. Jakákoliv válka je proto chápána jako negativní jev, ale zcela přirozená, v našich myslích se zakořenila velmi stabilně.

Odráží-li se válka, zájem vede ke skutečnému tématu pacifismu, principu nenásilí a vyhýbání se válce. Přívrženci tohoto přístupu přehodnocují potřebu donucovacích metod k řešení konfliktů. Trvají na možnosti mírového řešení.

Postavení pacifisty je druh protestu proti všem nepřátelstvím. Pacifista odmítá všechno o válce - je proti zbraním, násilí a bytí v armádě. Pacifisté tvrdí, že kdyby peníze, které jsou denně investovány v armádě, válka, investovány do jiného, ​​správného směru, pak všichni lidé státu mohli zachránit před hladem, chudobou a poskytnout slušné bydlení.

Pacifismus, co to je?

Co je pacifismus z hlediska terminologie? Termín pacifismus je poměrně mladý, pochází ze starověkých latinských kořenů "pax" - světa a "facio" - k tomu a doslovně znamená míru. Slovo pacifismus se objevilo na počátku 20. století, kdy se konaly tzv. Mírové kongresy, jejichž účastníci - spisovatelé, novináři, političtí a kulturní osobnosti - sjednotili a diskutovali o tom, jaké mechanismy by mohly být navrženy tak, aby vlády v kontroverzních otázkách nevyhlásily války, ale rozhodly se spor.

Dále, definice pacifismu poněkud změnila a rozšířila jeho význam. Pacifisté se začali nazývat lidmi, kteří byli proti výkonu vojenské služby. Pak přišlo znamení pacifismu - mírumilovného, ​​vyvinutého profesionálním návrhářem, původně pro pochod jaderného odzbrojení. V tomto znamení, abeceda semaforu kóduje zkratku ND - “jaderné odzbrojení”, překládal se z angličtiny jako jaderné odzbrojení. To je také věřil, že holubice noha je zobrazena jako symbol světa. Díky mládežnickým hnutím bylo toto znamení rozšířeno a dostalo se dnešní šířky použití, což naznačuje princip nenásilí, odmítání násilných metod řešení konfliktů. V Sovětském svazu byly myšlenky pacifismu poněkud ironické, jeho principy byly zesměšňovány oficiálními představiteli. Jako výsledek, mnoho lidí tvořilo myšlenku, že pacifisté jsou jemné, poněkud falešné postavy.

Jaké jsou dnes myšlenky pacifismu? Zastánci pacifismu vysvětlují, že jejich názory jsou nesmírně jednoduché a spočívají pouze v popření potřeby války ve prospěch spolupráce.

Pacifisté zdůvodňují přínos své teorie, že když se vzdají války, od samotné přípravy vojenských akcí jako obsahu vojenského arzenálu a služby v armádě, země uvolní mnoho zdrojů. Řada studií také potvrdila, že spolupráce je výhodnější než konkurence. Tyto názory však nefungují na úrovni státu, protože jsou možné pouze tehdy, když jsou obě strany oběma stranami plně přijaty a nikdo se neodváží důvěřovat druhé straně, aby se vzdal ochrany - historie zná mnoho příkladů porušení mírových smluv.

Éra pacifismu

Dnes se myšlenky pacifismu staly významnějšími než kdy jindy, neboť svět se stal podle názoru mnoha velkých měst - rychlý rozvoj nových vysokorychlostních druhů dopravy nám umožňuje snadno a bez významného úsilí rychle se dostat do jakéhokoli koutu světa. Cestování nyní může trvat jen několik dní. Komunikační prostředky byly také vyvinuty dramaticky a nyní můžeme mít spojení s lidmi po celém světě. Proto nyní již nemůžeme snadno zahájit válku s žádnou zemí na druhé straně světa a necítit žádné výčitky svědomí, protože tyto lidi sotva známe. Ne, dnes komunikujeme tak široce s celým světem, tolika různými zeměmi, že prostě nemůžeme mít představu o svých občanech. A jít do války s těmi, se kterými už znáte docela dobře - je mnohem obtížnější než zaútočit na území jako na anonymní vojenský objekt.

Zde stojí za zmínku filosofie kosmopolitismu - vizi sebe sama jako občana samostatného státu, ale jako obyvatele světa. Kosmopolitní argumentuje, že disociace je iluze, a nemůže být jen pacifistou, protože když se považuje za součást jediného světa, nevidí důvod bojovat se svými kolegy. Cosmopolitans se snaží oddělit se od ideologie oddělené země, vštípit vlastenectví a nacionalistické pohledy na své občany a považovat je za umělé nástroje kontroly mas z politiky.

Také éra pacifismu je spojena se zaváděním a rozšiřováním jaderných zbraní. Dnes, v globálním smyslu, jsme všichni sousedé, a vzhledem k destruktivní síle jaderných zbraní a skutečnosti, že válka může vypuknout použitím konvenčních zbraní, zahřívejte před vypuštěním jaderných zbraní. To vede k tomu, že pacifisté odmítají samotnou kategorii spravedlivé války, stejně jako války v obraně národních zájmů.

Nápady pacifismu

Studium tématu pacifismu, měli byste se obrátit své oči k myšlenkám křesťanské filozofie, historicky s ohledem na tuto otázku. Nemůžete dát rovnost mezi konceptem křesťanství a konceptem pacifismu. Pozice celkového pacifismu není totožná s křesťanstvím, navzdory populárním pokynům milovat svého bližního nebo nahradit druhou tvář, když narazí na první. Při vyvažování těchto učení v Bibli je napsán příběh o tom, jak Kristus pomáhá řídit měny peněz z budovy chrámu a dělá to velmi aktivně.

Křesťanský pacifismus nepřekáží pasivnímu postavení v životě, spíše naopak. Střední člověk v vizi evangelia je ten, kdo potřebuje pomoc, který se v určitém okamžiku objeví ve vašem způsobu života, kterého máte sílu pomoci. Kdyby pomohl, v tomto nezbytném okamžiku neprošel, pak naplnil křesťanské povolání. Co znamená slovo, které má nahradit jinou tvář? To znamená, že nedovolí, aby zlo vzplanulo, toto je pozice neodolnosti vůči zlu nebo pasivnímu podrobení se jím, určité formy pacifismu. Obvykle se ve společnosti vznítí jako jiskra z ohně, předává se jiné osobě a tak se množí. Tento řetězec zla, přenášený mezi lidmi, tak může pokrýt celé masy lidí. Když někdo najde sílu prolomit toto posloupnost zla - například ho udeří, ale neodpověděl, nevzdal se - tím blokuje cestu k dalšímu šíření zla. Jak se bránit zlu bez použití násilí? Činnost mírotvorby je v křesťanství vysoce ceněna. V Bibli není jeden příslib věčného života pro mír.

Konflikt v křesťanství je považován za nesouhlas lidí závislých na sobě. Jsou úzce spjaty a snaha jednoho dosáhnout osobních cílů na úkor stejných zájmů druhého, nebo jednoduše bez pozornosti k jeho potřebám vede k vzájemnému blokování, obě strany konfliktu ztratí to, co by mohly získat, kdyby se vzájemně dohodly. Podle křesťanství může násilí použít pouze Bůh, což je vysvětleno skutečností, že pouze on ví objektivně, co je absolutní dobro a co je zlé. Člověk vždy jedná subjektivně. Toto je křesťanský pacifismus.

Problémy pacifismu, jak jsme viděli na příkladu křesťanství, se týkají zjištění meze mezi mírovými kroky a potřebou bojovat. Koneckonců, i vášniví stoupenci pacifismu, kteří jsou v pravém duchu, nebudou, i když nebudou aktivní, pozorovat útok na své blízké. A tato linie je velmi křehká, v určitých situacích je těžké najít rovnováhu a jednoznačně posoudit, kdo je správný a kdo je vinen. K řešení tohoto problému pacifismu na veřejné úrovni je spojen státní soudní systém. Pro každou osobu je však tato otázka někdy otevřená, velmi obtížná pro jednoznačné řešení a vyžadující zdlouhavou interní práci, aby nedošlo k uzavření dohody s svědomím.

Podívejte se na video: Jakub Mohamed Ali - Pacifista (Listopad 2019).

Загрузка...